Cuenta la leyenda que hoy es el día de Gaia, la Pachamama, nuestra Tierra.
Es un día especial , donde debemos agradecer todo lo que nos ha dado,
pedir por el año venidero, por la salud de nuestra familia, y por la
riqueza de nuestras cosechas.
Creo que si nos da tanto, hagamos una buena acción por ella, esta viva y estamos ligados, unidos a ella!!
Se dice que .....
.....Para
los pueblos ancestrales, agosto es un mes pernicioso,
augurio de males y
desgracias para la tierra. La leyenda indígena dice que es el tiempo de
adoración a la Pachamama, la madre tierra. Época de agradecimiento por
las cosechas y el buen tiempo, por los animales y la abundancia del
suelo. Pero, la historia también afirma que es el tiempo en que la madre
tierra sale a controlar a sus animales, castiga a quienes no cuidaron a
sus animales y premia a lo que sí supieron hacerlo.
La
ofrenda a la Pachamama es común a los pueblos andinos. El antiguo
imperio Inca dedicaba un día especial para realizar sus ofrendas. Pacha
es universo, mundo, tiempo, lugar, mientras que Mama es madre.
El
1 de agosto, en varios países de América Latina se revive el ritual de
agradecimiento a la tierra, un rito que sobrevivió a la colonización
española; traspasó fronteras y en la actualidad se introdujo en las
creencias urbanas, y hasta políticas. Algunos candidatos electorales, le
rindieron culto para que bendiga su futuro electoral, y la eligieron
para lanzar su campaña.
Los
rituales de esta tradición fueron variando con el tiempo, tomando
distintas formas y enriqueciéndose con los legados culturales,
históricos y sociales. Es así que de acuerdo a las costumbres
ancestrales de cada pueblo, cambia el modo de celebración.
En
la provincia de Salta, al norte de Argentina, la ceremonia apunta a
recordar que todo lo creado proviene de la Tierra. Los habitantes
recurren al sahumerio para ahuyentar los posibles males que hayan
quedado dando vueltas en sus casas.
En
el interior de la provincia también hay ofrendas y celebraciones, al
igual que en otras ciudades del Noroeste argentino. En la provincia de
Jujuy, luego de una comida comunitaria, se cava un hoyo y se da de comer
y beber a la Pachamama, depositando hojas de coca, chicha, alcohol y
cigarrillos. Luego se tapa el pozo con tierra, botellas de alcohol y
vino. Para completar la ceremonia, los presentes se toman de la mano
para expresar el espíritu de hermandad que reina, y danzan alrededor del
hoyo ya tapado, al son de la caja, flauta y la copla.
Otras
de las tradiciones son rituales preventivos para evitar los ataques de
la tierra y los malos vientos, para que “no lo agarre la tierra al
hombre y lo enferme”, aseguran los creyentes. Liliana Madrid de Zito
Fontán, antropóloga, curadora, y directora del museo Pajcha en Salta,
explica que la esencia de esta celebración se encuentra en el respeto
por la tierra y el agradecimiento de sus frutos.
Y
agrega que quienes creen en esa deidad “le tienen mucho respeto y a la
vez miedo, porque en agosto es cuando sale la Madre Tierra a controlar
sus animales, castiga a quienes no han sabido cuidarlos y premia a
quienes lo han hecho bien. Pachamama es dueña de los pumas, la vizcacha,
la vicuña, quirquinchos y los suris, los animales del campo”.
Más
allá de la ciudad o país que lleve adelante los rituales, la Pacha mama
demuestra la resistencia de los pueblos originarios, la defensa de sus
creencias y cosmovisiones. Es la supervivencia de la cultura e historias
ancestrales, la sobrevida de una visión compleja que une al hombre y a
su verdadera cuna: la Tierra.
nota: Apas. Agencia periodistica de America del sur
